赶尸(shī)是(shì)古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业，师(shī)徒二(èr)人通(tōng)过一系列手段将(jiāng)客(kè)死他乡的(de)死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的(de)吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔(qián)东(dōng)地区谋生，有(yǒu)些人就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由于受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没(méi)有便利的大路供车马(mǎ)通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少(shǎo)有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回(huí)故乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路途也(yě)非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下，一(yī)些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了”赶尸的(de)技(jì)术(shù)，帮(bāng)助死者回归故里(接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思lǐ)。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走(zǒu)的形象就出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科(kē)学的角度(dù)看待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这些传说(shuō)又不(bù)是空穴来风，所以很大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶(gǎn)三(sān)不(bù)赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三(sān)赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没(méi)有(yǒu)传染病等方(fāng)便他们运送的(de)活，而(ér)那些(xiē)死的比(bǐ)较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病死的魂(hún)魄(pò)已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而(ér)投河自尽的是被(bèi)替(tì)代者勾去了魂魄(pò)，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又(yòu)说(shuō)那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人(rén)，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还(hái)是因为尸体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸(shī)体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理(lǐ)过的尸(shī)体，毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余(yú)部(bù)分(fēn)用(yòng)苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体在(zài)运送途(tú)中过早(zǎo)腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹(zhú)竿固(gù)定捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多走夜(yè)路(lù)，而且不点灯，途中落(luò)脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会(huì)回(huí)避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通(tōng)过把(bǎ)过程(chéng)神秘化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也增加(jiā)了赶尸(shī)匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家属多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为，人死后(hòu)会(huì)立(lì)即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节，例如髋关(guān)节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧(jù)里看(kàn)到的(de)僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得(dé)用(yòng)多大力气才能(néng)拖(tuō)动，还不(bù)如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地势(shì)有(yǒu)关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然(rán)也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸(shī)原(yuán)理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻(wén)，现(xiàn)代科(kē)学(xué)家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无(wú)法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已经不存(cún)在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科(kē)学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸(shī)体是(shì)否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)是(shì)一(yī)定(dìng)存在的，可能古人将它神秘(mì)化了(le)。

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