公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪(jì)是什么年(nián)代是(shì)两种(zhǒng)说(shuō)法，一(yī)说(shuō)是(shì)公元1年-公元99年，一(yī)说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么年(nián)代(dài)

　　世纪(jì)，指计算年(nián)代的单(dān)位(wèi)。

　　一个世纪(jì)是一百年(nián)，通常是指连续(xù)的一百(bǎi)年(nián)。

　　当用来(lái)计算日子时，世纪通常从可以被100整(zhěng)除的年(nián)代或(huò)此后一(yī)年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来自于耶稣(sū)纪元后，其中的1年通常(cháng)表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从公元(yuán)1年到公元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不(bù)过(guò)，有人将公元1世纪定为99年，而以后的世纪则(zé)为100年，如果按照这(zhè)种定义的话，2000年(nián)则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世纪发生的历(lì)史大(dà)事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西(xī)汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝政权建立(lì)新(xīn)朝的(de)历史事件。

　　西汉自(zì)汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元(yuán)帝皇(huáng)后王政君，六十余年为天(tiān)豫n是河南哪里的车牌下母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚(qī)王莽(mǎng)以姑母王政(zhèng)君为凭借，最初装出恭谨勤(qín)劳(láo)的(de)样子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来(lái)他广结名士和(hé)将相大臣，深得人心，凡(fán)是来投奔他的，不(bù)论地(dì)方远(yuǎn)近，出身贵贱，他(tā)一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己(jǐ)封(fēng)邑里收来的钱和粮，都拿出(chū)来赠送给宾(bīn)客，而自己家里(lǐ)却(què)过(guò)着(zhe)十(shí)分俭朴的生活(huó)，朝野上下(xià)皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官居(jū)大(dà)司马，以太后名义(yì)执掌军(jūn)政大(dà)权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平(píng)帝做皇后，渐渐在朝中大权独(dú)揽(lǎn)。

　　公元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉平(píng)帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上书(shū)，要(yào)求(qiú)让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求(qiú)，由(yóu)王莽摄政(zhèng)，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号(hào)为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两(liǎng)岁的刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子(zi)婴(yīng)”，以效仿周(zhōu)公摄政旧事，为代(dài)汉(hàn)做(zuò)准备(bèi)。

　　此后数(shù)年间，关(guān)于王莽代汉称帝的符命图(tú)谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮(kuì)，内(nèi)藏《天(tiān)帝(dì)行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行玺某传(chuán)予黄(huáng)帝金策(cè)书》，伪托汉(hàn)高祖(zǔ)遗(yí)命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然(rán)后戴上王冠觐见太皇太(tài)后，坐在未(wèi)央(yāng)宫前殿，即天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的托古(gǔ)改制、篡汉自(zì)立的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是(shì)东汉章帝时召(zhào)集大夫、博(bó)士(shì)、议(yì)郎、郎(láng)官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学(xué)术会议(yì)。

　　自(zì)汉武(wǔ)帝时，董仲舒(shū)提(tí)出“罢黜百(bǎi)家，独尊(zūn)儒术”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治(zhì)思(sī)想支柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒学(xué)学(xué)派传承不同，对于儒家经(jīng)典的版本、内容多有争(zhēng)议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝(cháo)的战乱之后，各(gè)家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元元(yuán)年（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶纬之学正(zhèng)式确(què)立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思(sī)想的统治地(dì)位(wèi)，使儒(rú)学与谶纬之学进(jìn)一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各(gè)地著名(míng)儒生于(yú)洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经异同，这就是历史上有名的(de)白虎(hǔ)观会议(yì)。

　　白虎观于当时(shí)乃是(shì)朝廷(tíng)修缮(shàn)儒学之所。

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公(gōng)元1世纪(jì)是指公元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时(shí)间，包(bāo)括这两个年(nián)份。

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